Opposite astram for Narayana astram

ஸ்ரீ:

பொதுவாக *நாகாஸ்திரத்துக்கு (ஸர்ப்பத்துக்கு) எது பிரதி அஸ்திரம்* என்று பார்த்தால், *கருடாஸ்த்திரம்.* 

*வருணாஸ்திரத்துக்கு பிரதி* அஸ்திரம் ஆக்னேயாஸ்திரம் *(அக்னி).* 

இப்படி ஒவ்வொரு அஸ்திரத்துக்கும் ஒரு பிரத்யஸ்திரம் உண்டு. 

@@@@@@

மகாபாரத யுத்தத்தில், *அர்ஜுனன் பேரில் நாராயணாஸ்திரத்தைப் பிரயோகம் பண்ணிவிட்டான் பகதத்தன்.* 

*நாராயணாஸ்திரத்துக்குப் பிரத்யஸ்திரம் என்னவென்று* அர்ஜுனன் தெரிந்துகொண்டது கிடையாது. 

எதைப் பிரத்யஸ்திரமாகப் பண்ணலாம் என்று கண்ணனைப் பார்த்து அர்ஜுனன் கேட்டான். 

கண்ணன் சொன்னான்: தவறான ஆராய்ச்சி பண்ணுவதற்கு இறங்கியிருக்கிறாய் அர்ஜுனா. 

*நாராயணனுக்குப் பிரதி இருந்தாலல்லவா அவன் அஸ்திரத்திற்குப் பிரதி இருப்பதற்கு?*

"அப்படியானால் அவ்வளவுதானா? நான் வில்லைக் கீழே போட வேண்டியது தானா?" என்று பதறினான் அர்ஜுனன்

இதற்குத்தானா நான் இத்தனை பாடுபட்டேன்?" என்று கேட்டான் கிருஷ்ணன். 

உன்னை விட்டுவிட்டுப் போவதற்காக நான் இவ்வளவெல்லாம் செய்யவில்லை என்றாராம். 

@@@@@@

*நாராயணன் அஸ்திரத்துக்குப் பதிலாக, பிரதியாக நம்மிடம் பெரிய அஸ்திரம் ஒன்று உள்ளது.* 

அதை ஒன்றும் வசிஷ்டரிடத்திலோ அல்லது விஸ்வாமித்திரரிடத்திலோ போய்க் கற்றுக்கொண்டு வரவேண்டும் என்பதில்லை. 

நமக்கே தெரியும். அந்த அஸ்திரம் என்னவென்பது. 

++++++

*இதைப் பற்றி அர்ஜுனனுக்கு உபதேசித்தான் கண்ணன்.*

*கிரீடத்தைக் கழற்று. கீழே வை.* 

*காண்டீபத்தைக் கீழே போடு.* 

*கவசத்தைக் கழற்றிக் கீழே வை.* 

*பாதுகையைக் கழற்று.* 

*மண்டியிட்டுக்கொண்டு கையைக் கூப்பிக்கொள்!* 

*அஞ்சலி பண்ணு.* 

*அது ஒன்றுதான் அதற்கு பிரதி அஸ்திரம்.* 

*நீ கை கூப்பும் செய்கையைச் செய்துவிட்டாயானால், நாராயணாஸ்திரம் உன்னை எதுவும் பண்ணாது.*

*அஞ்சலி ஒன்றுதான் அதற்குப் பிரத்யஸ்திரமாகும்."*

@@@@@@

*ஸ்வாமி வேதாந்த தேசிகன்* இப்படி வணங்குவது பற்றி, *'அஞ்சலி வைபவம்'* என்ற ஒன்றையே செய்திருக்கிறார். *விசேஷமான நூல் அது.*

பகவானே நீயே என் பேரில் அஸ்திரத்தைத் தொடுத்துவிட்டாயானால், இனிமேல் நான் கவலைப்படப் போவதில்லை. 

*இப்போது புரிந்துகொண்டுவிட்டேன், சூட்சுமம் என்ன, ரகசியம் என்ன என்று!* 

*கையைக் கூப்பிவிட்டால் உன் அஸ்திரம் என்னை ஒன்றும் பண்ணாது.* 

ஆக *உன்னுடைய நிக்ரஹாஸ்திரம் என்னும் அஸ்திரத்தைப் பிரயோகப்படுத்தினால்,* 

அதற்கு *நான் பிரத்யஸ்திரம்* வைத்திருக்கிறேன். 

*அதுதான் கைகூப்பு செய்கை"* என்றான் அர்ஜுனன்.

@@@@@@

*நம் பிரஹ்லாதன் தான் எப்போதும் கைகூப்பிக் கொண்டே இருக்கிறானே,* அவனை எந்த அஸ்திரமும் எதுவும் செய்யவில்லை. 

அவை வீழ்ந்தும் மாய்ந்தும் போயின.

பிரஹ்லாதனைப் பார்த்து *'இவனுக்கு பயமே ஏற்படவில்லையே'* என்று *ஹிரண்யகசிபு* நினைத்தான்.

ஏதோ சஸ்திரத்திலே ஜெயித்துவிட்டாய். 

என் காலில் விழுந்து கேள். 

நான் உனக்கு அபயப் பிரதானம் பண்ணுகிறேன். 

பயமில்லாமல் இருப்பதற்கு உன்னை மன்னித்துவிட்டுவிடுகிறேன். 

*பிரஹ்லாதா என் காலில் விழு" என்று கேட்டான் ஹிரண்யகசிபு.*

@@@@@@

பாலப்பிரஹ்லாதன் சிரித்துக்கொண்டே சொன்னான். 

*நான் என்னமோ ஏற்கனவே பயப்பட்டாற்போலேயும்,* 

*உன் காலில் விழப்போகிறேன் என்று சொன்னாற்போலேயும் சொல்கிறீர்களே?*

நீங்கள் தகப்பனார் என்பதற்காக, நான் காலில் விழத் தயாராக இருக்கிறேன். 

இல்லை என்று சொல்லவில்லை. 

அதற்காக பயந்துபோய்க் காலில் விழமாட்டேன். 

நான் ஒருநாளும் பயந்தது கிடையாது. ஏன்? 

*பயங்களையெல்லாம் போக்குபவனான கண்ணன் என் மனத்திலே இருக்குங்கால் பயப் பிராப்தி எனக்குக் கிடையவே கிடையாது."*

@@@@@@

*தைத்ரிய உபநிஷதம் சொல்கிறது,* 

*'பகவானுக்கு அருகிலே போகப்போக, பயம் நம்மிடத்திலிருந்து விலகிவிலகிப் போய்விடும்.* 

*அவனை விட்டுப் பிரியப்பிரிய, பயம் ஏற்பட்டுக் கொண்டே இருக்கும்.'*

@@@@@@

முன்பெல்லாம் பெரியதாய் ஒரு வீடு இருக்கும். எல்லோரும் தரையில் உள்ள தளத்திலேயே இருப்பார்கள். 

இப்போது அப்படி இல்லை. மாடிமாடியாக வீடுகள் கட்டிக் கொண்டே போகிறார்கள். 

ஏன் அப்படியாம்? 

ஒருவர் சொன்னார்; *'பயம் ஏற ஏற மாடி ஏறுமாம்.'*

*பகவானுக்கு அருகில் போகப்போக நமக்கு பயம் வராது.*

முன்பெல்லாம் வாசலில் கட்டில் போட்டுக் கொண்டு தூங்கிக்கொண்டிருந்த காலம். 

அப்போது பெருமானுக்கு அருகில் இருந்தோம். 

இப்போது அவனிடமிருந்து விலகி விலகிப் போகிறோம். பயம் அதிகரித்துக் கொண்டிருக்கிறது. 

வாசலில் வருவதற்கு பயமாக இருக்கிறது. 

எதைக் கண்டாலும் பயமாக இருக்கிறது. 

*பகவானுக்கு அருகில் போனால்தான் பயம் வராமல் இருக்கும்.*

@@@@@@

பிரஹ்லாதன் மீது ஆயுதங்களையெல்லாம் ஏவிவிட்டார்கள். 

*'இந்த ஆயுதங்களுக்குள்ளும் விஷ்ணு இருப்பது உண்மையானால்,*

*எனக்குள்ளும் விஷ்ணு இருப்பது உண்மையானால்,* 

*இவை என்னை எதுவும் செய்யாமல் போகட்டும்'* 

என்று பிரார்த்தித்தான் பிரஹ்லாதன். 

அவனை அந்த ஆயுதங்கள் ஒன்றுமே பண்ணவில்லை. உடைந்து போயின. 

எந்த சிரமமும் குழந்தைக்கு ஏற்படவே இல்லை.

Courtesy: *Sri. Vijayaragavan Swami*