Maha Narayana Upanishad - Meaning in tamil part41

41

*மஹா நாராயண உபநிஷத்*

*தைத்திரிய நாராயணவல்லீ*

*சத்ருஜய மந்திரம் *

யத இந்த் ³ர ப⁴யாமஹே ததோ நோ அப⁴யம் க்ரு 'தி⁴ । மக⁴வஞ்ச ²க்³தி⁴

தவ தந்ந ஊதயே வித் ³விஷோ விம்ரு 'தோ⁴ ஜஹி ॥ 41 ॥

*பொருள்*

இந்திரனே! (பாவம், பகை, நோய், நரகம் முதலிய) எவற்றினின்று நாங்கள் அஞ்சுகிறோமோ அவற்றினின்று எங்களுக்கு அச்சமின்மையை அளித்தருள்வீராக. (செல்வத்தை அளிக்கும்) இந்திரனே! உம்மைச் சார்ந்த எங்கள் பொருட்டு உமது சக்தியை உபயோகிப்பீராக. எங்களைக் காக்க எங்கள் பகைகளை ஒழித்து எங்கள் போர்களில் வெற்றி காண்பீராக.

यत इन्द्र भयामहेततोनोअभयं कृधि । मघवञ्छग्धि तव तन्न ऊतयेविद्विषोविमृधोजहि ॥ ४१॥

yata indra bhayāmahe tato no abhayaṁ kṛdhi .

maghavañchagdhi tava tanna ūtaye vidviṣo vimṛdho jahi .. 41..

*Meaning*

41. O Indra, make us fearless of those (causes such as sin, enemies and hell) of which we are afraid! O Maghavan, destroy that, i.e. the cause of fear, that is in us (thy devotees). For our protection destroy our harassing enemies

*Commentary:*

This and next mantras constitute a prayer to Indra for protection and safety when one is about to take bath.

In the Rigveda Saṁhitā a very large number of hymns are addressed to Indra who is described as the one ruler of the universe, the king of men, god of gods, lord of heaven, controller of the world, the Most High, immortal, protector of all, friend of sages, and the destroyer of the wicked.

From these epithets it is clear that Indra is none other than the Supreme, the guide and protector of the universe. In these two mantras the devotee invokes His nearest presence for the destruction of internal and external enemies and the attainment of well-being and bliss. The regular morning bath of the pious Hindu is not merely an act of personal hygiene but a religious duty enjoined by the scripture in order to acquire religious merit and to destroy mental impurities as well. Prayers uttered invoking the favour of divine Powers like Indra facilitate this end