இன்று முதல் 30 நாள் விருந்து
J k sivan
நம்மில் யாருக்கேனும் நமது தேசம் ஒரு புண்ய பூமி தான் என்பதில் துக்குணியூண்டேனும் சந்தேகம் இருக்குமானால் கொஞ்சநாள் பாகிஸ்தானிலோ இரான் இராக்கிலோ அல்லது எங்கோ ஒரு நாட்டில் இருந்து விட்டு மீண்டும் இங்கே வரவும். யாரும் சொல்லாமலே தானாகவே தெரியவரும். இந்த புண்ய தேசம் இவ்வாறு பரிமளிக்க யார் காரணம், எது காரணம்? வாழ்ந்த நம் மூதாதையரும், வணங்கிய தெய்வங்களும், நலமோடு வாழ வழிகாட்டி வாழ்த்திய புண்ய புருஷர்களும் தான். இயற்கையோ அன்று போல் இன்றும் இருக்கிறதே தவிர அதை வெறுத்து வருத்தி சின்னா பின்னமாக்கி நாகரிகம் என்ற போர்வையில் நாமே உண்டாக்கிக்கொண்ட குளிரில் வாடுகிறோம்.
இந்த விருந்தை ருசிக்க சற்று பின்னோக்கி செல்வோம். பண்பையும் பக்தியையும் ருசிப்போம். குளிர் என்று சொன்னவுடனே மார்கழி கவனத்துக்கு வருகிறதே! மார்கழி பற்றியே ஆரம்பிப்போமே.மார்கழி என்ற வுடனேயே என்ன தோன்றுகிறது ''மார்கழித் திங்கள் என்ற பாடல் மட்டும் போதும், மடி நிறைய பொங்கல் வேண்டாம். ஒரு தொன்னையே போதும். பிரசாதம் உணவல்ல. இறை அருள் பெற விழைய, ஒரு தூண்டு கோல்.
மார்கழியை மணக்க வைத்த மா மனிதை ஆண்டாள். பன்னிரு ஆழ்வார்களில் ஒரே பெண். எட்டாம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தாலும் எட்டிய தூரத்தில் என்றும் நம் கண் முன்னே நின்று, மனத்தை ஆக்ரமிக்கும் பெண் தெய்வம். பெருமாள் இருக்கும் இடமெல்லாம் ஒரு சந்நிதியில் தானும் நமக்காக அருள்பவள். மூன்றாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன் வாழ்ந்தாள் என்று சொல்கிறவர்களும் உண்டு. கண்ணன் இருந்த காலத்தில் தானும் வாழ்ந்ததாக தானே ஒரு காட்சி அமைத்து எண்ணத்தில் வாழ்ந்து நம் மனத்தில் இடம் பிடித்தவள் ஆண்டாள். வில்லிப்புத்தூரில் ஆடிப்பூரத்தில் துளசியோடு துளசியாக பெரியாழ்வார் கண்டெடுத்த, அவதரித்த, கோதை எனும் பெயர் பெற்றவள்.
அரங்கனுக்கு, ரங்க மன்னாருக்கு பூச்சூட ஒரு பெரும் நந்தவனமே வளர்த்த பெரியாழ்வார் தனது வழியிலேயே சுடர்க்கொடியை வளர்த்தார். தமிழ் கலந்த பக்தியை வளர்ப்பு மகளுக்கு ஊட்டினார். தேனிலே ஊரினவள் தேனான பாசுரங்களை இயற்ற வழிகாட்டினார். தனக்குத் தெரிந்த சாஸ்திரம், வேதம்,பக்தி மார்க்கம், அனைத்தும் தீஞ்சுவைத் தமிழில் கலந்து ஊட்டி அவளைப் பக்குவப் படுத்தினார். திருப்பாவை பிறந்தது.
திருப்பாவை 30 பாசுரங்களையும் கோதைநா ச்சியார் எழுதியபோது தன்னைக் கண்ணன் ஆயர்பாடியில் இருந்த காலத்தில் அந்த ஊர் சிறுமிகளில் ஒருவளாக உருவகப் படுத்திகொண்டு அந்த இடைச்சிறுமிகளோடு பாவை நோன்பு நோற்றபோது அவள் கிருஷ்ணனின் பெருமையை உணர்த்தியதிற்கு ஈடு இணை இல்லை.
மார்கழி 30 நாளும் ஒருநாளைக்கு ஒன்றாக அந்த பாசுரங்களை தொடர் நிகழ்ச்சியாக தொகுத்து அந்தச்சிறுமியர்களின் பேச்சு வாயிலாக திருப்பாவை பாசுரங்கள் இனி விளக்கப்படும்
இதைக் கையாண்ட விதத்தை பற்றி சொல்லும்போது ஆண்டாள் என்பவள் ஆயர்பாடி இடைச்சிறுமிகளில் ஒருவளாகவும் அதே நேரம் வில்லிப்புத்தூரில் சிறந்த விஷ்ணு பக்தர், பெரிய ஆழ்வார் என்று போற்றப்பட்ட விஷ்ணு சித்தர் கண்டெடுத்த வளர்ப்பு மகள் கோதையாகவும் ஒரே சமயத்தில் ஒவ்வொரு பாசுர கதையிலும் அறிமுகமாகிறாள்
மார்கழி 1ம் நாள் ''
''ஏம்மா குழந்தை வழக்கத்தை விட சீக்கிரமே எழுந்துட்டே.? உன்னுடைய திவ்ய குரல்லே நீ பாசுரங்கள் பாடும்போது என்னை ஸ்ரீ வைகுண்டத்துக்கே கொண்டு சேர்க்கிறதம்மா''. விஷ்ணுசித்தர் என்கிற பெரியாழ்வார் குரல் தழுதழுத்தது.
''அப்பா. எல்லாம் நீங்க கத்துக் கொடுத்தது தானே. எனக்கு நீங்க இல்லாட்டா இதெல்லாம் வருமா அப்பா. அரங்கனை அறிமுகப் படுத்தியதே நீங்கதானே. காரணமே நீங்க தானே. என் ரங்கனை பத்தி பாடத் தோண வச்சதே நீங்க தானேப்பா?
''ஆமாம் தாயே, நான் செஞ்ச பெரிய பாக்கியம் உன்னை அடைந்தது. உன் மூலமா அந்த ரங்கனை நினைக்கிறது,
அவனைப் பத்தி பேசறது, பாடறது எல்லாம். இப்படியே என் வாழ்நாள் பூராபோகணும்னு தோணறது அம்மா. இப்பல்லாம் நீயே எழுத்தாணி பிடிச்சு ஓலைச்சுவட்டிலே நிறைய எழுத ஆரம்பிச்சுட்டே. ரொம்ப சந்தோஷம் தாங்கலை எனக்கு.''
'' நிறைய எழுத மனது துடிக்கிறது அப்பா. ஒண்ணை நினைச்சு எழுதறத்துக்குள்ளே அதைக்காட்டிலும் அருமையாக வேறே ஒண்ணு மனசுக்குள்ளே ஒடறதாலே முதல்லே நானே அதைப் பாடிப்பார்த்து அனுபவிச்சுக்கிறேன்.''
'ஏன் சீக்கிரம் எழுந்துட்டேன்னு கேட்டேளே. வாசலைப் போய் பாருங்கோ, பெருக்கி, சாணம் தெளிச்சு,மெழுகி, பூ செருகி பெரிய கோலம் போட்டிருக்கேன், '' ரங்கா வா'' என்றும் எழுதி இருக்கேன்''
''மார்கழி மாசம். பிரம்ம முகூர்த்தத்திலே சகல தெய்வங்களும் பூமிக்கு வரா அம்மா. நீ வான்னு எழுதி கூப்பிடறத்துக்கு முன்னாலே உன் குரல் கேட்டே ஓடி வருவான், அந்த ரங்கன், எனக்கு தெரியாதா? நீ என்ன புதுசா பாடினே?''
''அப்பா, மார்கழிலேவிடியறதுக்கு முன்னே எழுந்து நீராடி விரத மிருந்து முப்பது நாளும் அந்த நாராயணனையே நினைத்து நோன்பு
நோற்றால் அந்த ரங்கன் வேண்டியதை தருவான் என்கிறதாலே எனக்கு அவனே வேண்டுமென்றே இந்த முப்பது நாளும் நோன்பு நோக்கறேன். அந்த மாய கிருஷ்ணன் இருந்த ஆயர்பாடியிலேயே நான் இருக்கிறதா மனசாலே அங்கே போய் மீதி பெண்களோடு சேர்ந்து கொண்டு அவர்களில் நானும் ஒருத்தியா அங்கே ''ஆண்டாள்'' ஆகிட்டேன் பா. நான் உடம்பிலே இங்க இருந்தாலும் மனத்திலே கிருஷ்ணன் வீட்டையே சுத்திசுத்தி வரது தான் ரொம்ப சந்தோஷமாக இருக்கு அப்பா. ''
''என்ன எழுதினே படியேன் கேக்கறேன். கண்ணு சரியா தெரியலை. ஓலைச்சுவடு படிக்க வெளிச்சம் போறலே.''
++++
இது ஆயர்பாடி கிராமத்தில் பல்லாயிரம் வருஷங்களுக்கு முன்:
கோதை ஆயர்பாடி இடைச்சிறுமி ஆண்டாள் ஆகிவிட்டாள் மார்கழி மாதம் குளிர். யமுனை உறங்குவது போல் அமைதியாக இருக்கிறது.அதை எழுப்புகிறாள் ஆண்டாள். முதலில் தூக்கம்கலைந்து எழுந்தவள் தனது குடிலை விட்டு வெளியே வந்தாள். பாடுகிறாள்:
''மார்கழித் திங்கள் மதிநிறைந்த நன்னாளால்;
நீராடப் போதுவீர்! போதுமினோ, நேரிழையீர்!
சீர்மல்கும் ஆய்ப்பாடிச் செல்வச் சிறுமீர்காள்!
கூர்வேல் கொடுந்தொழிலன் நந்தகோபன் குமரன்,
ஏரார்ந்த கண்ணி யசோதை இளஞ்சிங்கம்,
கார்மேனிச் செங்கண் கதிர்மதியம் போல்முகத்தான்
நாராயணனே, நமக்கே பறைதருவான்,
பாரோர் புகழப் படிந்தேலோ ரெம்பாவாய். ''
++++
வில்லிப்புத்தூரில் கோதை, ஆண்டாளாக ஆயர்பாடியில் தன்னை உருவகப் படுத்திக்கொண்டு பாடிய பாசுரம் கணீரென்று கோதையின் குரலில் திருப்பாவை முதல் பாசுரமாகத் தோன்றியது. விஷ்ணு சித்தர் கண்களில் நீர் மாலை.
'''அசாத்யம், ஸ்ரீயப்பதே, ரங்கநாதா, எல்லாம் உன் கிருபை. என்ன அற்புதம் இந்தக் குழந்தையின் பக்தி ச்ரத்தை. என் தாயே, கோதை, நீ லக்ஷ்மி அம்சம் என்பதில் சந்தேகமே இல்லை. என்ன திவ்யமாக எழுதியிருக்கிறாய். இவ்வளவு காலம் நான் எழுதினத்துக் கெல்லாம் சிகரமாக உன் எழுத்தில் பக்தி பாவம் மிளிர்கிறதே. எல்லாம் அந்த ரங்கன் செயல்.''
நாளைக்கு நீ எழுதப்போவதையும் ஆவலாக கேட்க காத்திருக்கேன்.
''ஓவ்வொரு நாளும் பாசுரம் எழுதப்போறேன். நீங்க எனக்கு அறிமுகப்படுத்திய அந்த நாராயணன் அவதாரமான கிருஷ்ணன் இருந்த ஆயர்பாடியிலே இடைச்சிறுமிகள் ஒன்றாககூடி யமுனையில் நீராடி நல்ல கணவன் கிடைக்க காத்யாயனி விரதம் இருந்த நோன்பு பற்றியும் எழுதப்போகிறேன்.
+++
வில்லிப்புத்தூரில் விஷ்ணு சித்தரையும் கோதையையும் விட்டுவிட்டு நாம் இப்போது ஆயர்பாடிக்கு செல்கிறோமே அங்கு சில பெண்கள் விடியற்காலையில் கூடியிருக்கிறார்கள். மற்றும் சிலரை எழுப்பச் செல்கிறாள் ஆண்டாள் என்கிற சிறுமி. '
''மார்கழி வந்து விட்டதே. எழுந்திருக்க வேண்டாமா. நாம் எல்லாருமாக யமுனைக்கு செல்வோம். அங்கு புனித நீராடி ஸ்ரீ கிருஷ்ணனைப் பணிவோம். அவன் ஒருவன் போதுமே நாம் கேட்டதெல்லாம் அருள.தோழியர்களே எழுந்திருங்கள்.''
''என்னடி ஆண்டாள் , இந்த மார்கழி குளிரில் அதிகாலையில் வந்து எங்களை எழுப்பி வா குளிப்போம், பாடுவோம் என்கிறாய். எதற்கு ஏன் என்கிற விஷயம் சொல்லேன்? என்றனர் அந்த ஆயர்பாடி சிறுமியர்
அவளிடம். அவள் சொன்னாள்:
''நான் சொல்றேன் ஆனால்ஒரு நாளைக்கு ஒரு விஷயம் தான் சொல்வேன். அப்போதான் உங்களுக்கு கொஞ்ம் கொஞ்சமா புரியும். ஒரே அடியா ஒரு மாச விஷயத்தை ஒரே நாளில் சொல்லித் திணிக்கக் கூடாது.
இன்னிக்கு மார்கழி 1ம் நாள். இந்த மார்கழி என்கிற மாசம் ரொம்ப ஒசத்தியானது.எனக்கென்னமோஇந்த மாதம் தான் ரொம்ப பிடிக்கும். வெயில் கிடையாது. தண்ணீருக்கு பஞ்சமில்லை. இந்த ஊர் என் உயிர். ஏன் என்றால்
இதில் தான் கிருஷ்ணன், அந்த ஆண்அழகன், கருநீல வண்ணன், செவ்விதழ், கன்னம், செந்தாமரை போன்ற கண்கள் எல்லாம் உடையவன். அவன் இருக்கும் நம்முடைய இந்த ஆயர்பாடி, ஒரு ஸ்வர்க பூமி என்பதில் என்ன சந்தேகமடி உங்களுக்கு!!. அவன் சாதாரணமானவனா யிருந்தால் இந்த பேச்சுக்கே இடமிலையே! எதிர்த்தவர்களின் உயிர் குடிக்கும் வீரன் அந்த நந்த கோபனின் பிள்ளையைத் தவிர வேறு யார்? அவன் தாய் பற்றி சொல்லவில்லையே, இந்த சிங்கக்குட்டியைப் பெற கொடுத்து வைத்தவள் அவள். யசோதை அவள் பேர்.'' போதுமா?
''நேரமாச்சே சீக்கிரம் வாருங்கள் தோழியரே, குளிர்ந்த யமுனையில் குளித்து அவனைப் பாடுவோம்,
''ஆண்டாள் கொஞ்சம் விவரமாத்தான் சொல்லேன் அப்படி என்ன இதுக்கு முக்கியம்?''
''எதற்காக இந்த மார்கழி மாதம் நோன்பு என்று தெரியணும்னாக்க, இந்த மாசம்தான் அந்த கிருஷ்ணனுக்கு, அதாவது நாராயணனுக்கு பிடிச்ச மாசம். மாதங்களில் அவன் மார்கழியாகவே இருக்கானாம். நாமெல்லோரும் ஏன் இந்த உலகில் எவருமே ஸ்வர்கமடைய நாம் செய்யும் இந்த பாவை நோன்பு தவிர குறுக்கு வழி வேறே இல்லை அல்லவா?
பெண்கள் ஸ்நானம் முடித்து கூட்டமாக சேர்ந்து நாராயணனை நெக்குருகி, மனமுருகிப்பாடி , வெள்ளை உள்ளத்தோடு வேண்டி அன்றைய நோன்பைத்தொடங்கினர். பிறகு தத்தம் வீடு திரும்பினர்.
மார்கழி மாதம் நம்அனைவராலும் ஸ்ரீ வில்லிப்புத்தூர் சென்று ஆண்டாளை தரிசனம் செய்ய இயலுமா? சென்னை வாசிகளே! திருவல்லிக் கேணி தான் சென்னையின் வில்லிப்புத்தூர். அங்கு மார்கழி முழுதும் கோலாகலமாக விமரிசையாக ஆண்டாள் அபிஷேகம், பிரபந்த பாசுரம் எதிரொலிக்க, விடியற்காலை பிரம்ம முகூர்த்தத்தில் திவ்யதரிசனம் கிடைக்கிறதே, விடாமல் போவோம். நம்மால் முடிந்த நோன்பு இதையாவது செய்வோமே
J k sivan
If anyone in the us and our nation a puṇya is in the earth, and their ṇiyūṇṭē to doubt would be some day pākistāṉilō irāṉ in Iraq or a somewhere in from from the back and come here. No one goes with out saying automatically come to know. This puṇya nation thus parimaḷikka who reason, what reason? Our forefathers lived and worshipped, and the Gods, nalamōṭu guide is live life and puṇya purush. Natural or as on today is but hate it is coming and the little man after the war and civilization in who we are, in a bath badly.
This guest to taste just go back. Min-Bhakti and the taste. Cold Drink Margali Import Varukiṟatē for attention! My chest is about to start now. That is what they spent. '' about kaḻit Monday the song only never wrap, lots of pongal. Never a toṉṉaiyē. Prasad Steak. " Mercy Viḻaiya, get a goal.
Kaḻiyai Maṇakka March to ma man of andal. Paṉṉiru deep in this one girl. Our century, but those who live in the in the distance of our standing before the eyes of the mind, the goddess ākrami. Perumal. May iṭamel a market finance, in the us and the mercy for bisexual. The third thousand years ago, the life of the paper and say. That was kannan and lived in as a show and don't think living in our favourite place in the mind. Andal. Willie is in is paining āṭippūra tuḷa with Basil (Tulsi) in Asia. Periyalvar find, avataritta kōtai, and our famous girl.
To Stadium, Ranga Manna for a great nantavaṉamē pūccūṭa periyalvar preserve his own way grow cuṭark flag. Tamil mixed paktiyai step daughter ooty. Tēṉilē ūriṉavaḷ tēṉāṉa pācura this guide to me. To those who know the scripture, sastra, BHAKTI, all tīñ taste of Tamil in ooty to her in Cali. Mr. Happy birthday to you.
Thiruppavai 30 pācura kōtainā who and when, he wrote the kannan āyarpāṭi period was in the town of girl oruvaḷāka image made the cup with the middle girl with rcp nōṟṟa fasting when she the proud of Krishna, to feel their involved No connection.
After 30 day is a day that is impossible to continue the pācura to. Edit by the speech of the Islamic listen thiruppavai pācura will be explain anymore.
This heading this way to say about when andal, āyarpāṭi middle girl oruvaḷa in and at the same time, Willie in paining. Best Vishnu Devotee, big deep " is celebrating the vishnu siddhar find step daughter kōtai and at the same time Every pācura industry in the story.
After March 1 day ''
' ' ēm'mā baby routine early than wake up ṭṭē.? your divya kurallē pācura you sing me when sri vaikuntha to add with the cake ṟatam'mā ' '. Vishnu Siddha the periyalvar taḻutaḻu voice.
'' Dad. All of you. Isn't given. I would do without all this in the rain with dad. Is that araṅkaṉai or auto. The reason you may automatically. My Raṅkaṉai paragraph tōṇa vaccatē syllabus or auto?
' ' yes mother, I'm blessed big red on you. Your Mūlamā Raṅkaṉai. Remember that,
Him paragraph pēcaṟatu pāṭaṟatu, all. This is the day of my life pūrāpōkaṇumṉu tōṇaṟatu mom. Can you write ippal tāṇi from ōlaiccuva love and a lot of thanks to start ̔iccuṭṭē. So happy me and tāṅkalai.''
'' lots of burning heart is beating fast dad. Think Oṇṇai from there and the sad immigrations, rather than a nice vēṟē oṇṇu maṉacukka oṭaṟatālē first and I am in it and enjoy your body from..''
' why soon wake up ṭṭēṉṉu ̔ēḷē?. Go Vācalaip Pāruṅkō, Amplifier, cow dung teḷiccu, meḻuki, Boo Plugin Big drawing I am in, '' Ranga Property ' ' to be wrote. ' '
'' margali mācam. Brahma Muhurat at to all gods to the earth and he mom. Will you write to call ṭaṟa before Jesu s' to your voice? Come to him, though the rangan, I unknown? What you new sa pāṭiṉē? ''
'' Dad, March to kaḻilēviṭiyaṟata before feast month water wash up from thirty day miss nārāyaṇaṉaiyē that fasting
Nōṟṟāl that rangan to eṉkiṟatālē I will give he deliberately did this thirty day fasting rourkela. Purpose. The Magic of Krishna was really i āyarpāṭi maṉacālē is there to go along with the women with them, and I, is there a ' ' Andal ' ' ākiṭṭēṉ pa. I was here, uṭampilē mind in krishna is the home of the wall, it is horrible so happy to be a daddy. ''
'' what o wrote paṭiyēṉ kēkkaṟēṉ. Kannu ok do not know. Ōlaiccuvaṭu Pōṟalē light read. ''
++++
This is āyarpāṭi village've posted before: it was nice
Kōtai āyarpāṭi middle girl andal are about my month long cold. End of the relationship as is silent. Raise up it. Andal. First sleep and art eḻuntavaḷ drink from his bounty. She came out. Is singing:
'' about kaḻit monday naṉṉāḷāl full value,
When nīrāṭap lest! Miṉō, when nēriḻaiyīr!
Blessed is a feast day I ṭic wealth little mīrkāḷ!
The story of the wales ntoḻilaṉ nantakōpaṉ kumaran,
Ērārnta Loop Yashoda Holographic Lion,
Car mēṉic ceṅkaṇ ray afternoon face like.
Nārāyaṇaṉē Namakkē Paṟaitaru,,
True paṭintēlō pukaḻap rempā slot. ''
++++
Willie is paining kōtai in year, nor āyarpāṭi formed him in the cup and to the hymn kaṇīra kōtai's voice thiruppavai pācuramākat first time. Vishnu Siddhar eyes you in the evening.
'' ' Acātyam, shri yappatē raṅkanātā, all, your mercy. What awesome this kid's the cra bhakti. My Mother, kōtai, you laxmi feature, there is no doubt in it. What Tivyamāka written youuuu. So this time I wrote of degrees, can in your burning in devotion poor miḷirkiṟatē. All that rangan action.''
Tomorrow going to write you and I wait to hear this.
' ' every day hymn there now bet. Would you introduce me to that Narayanan Avatāramāṉa Krishnan was āyarpāṭiyilē middle girls together and at the edge of the month water wash good husband was fasting for kātyāyaṉi available about fasting and gonna write.
+++
Willie is paining and prepared for Vishnu in kōtai from the heavens and from now we go to āyarpāṭi kiṟōmē there some girls and a boy in the morning. And we go again. Andal the girl. '
'' margali have come. Not been called out. We all the corner rumāka to let go. There Holy Month Water Wash Shri Krishna made it work. He is the only one? When we have sent down. Tōḻiya brothers wake up.''
'' what de andal, this is my bath in the early morning in the us come up. Come on bath, sing my brand. Why for the thing I say? In the small ensures that āyarpāṭi
She. She said:
'' I am a I bet but tomorrow is a thing I say. It is that you? Koñm and some. Only bottom a corrupt and the things that one day, not tiṇikkak.
AND STILL AFTER 1 March for the day. This is the my mācam so much oh. The truth. How is this month ṉamō love so much. Not available in the west. A little water. This was my life. Why means
This is what the lord krishna, āṇaḻakaṉ, Lear Color, Tuesday vitaḻ centāmarai, cheek, like the eyes and all that. Be he our this āyarpāṭi svarka a earth, in doubt, what you die!!. He normal māṉavaṉā this speech if to iṭamilaiyē! Life of those who opposed the veeran that nanta children of anger but who else? He is not to say about the mother, is this lion to get lucky girl she is. Yashoda she people.'' When?
' ' nēramāccē tōḻiyarē come soon, cold, and at the edge of the bath, let him sing,
' ' Andal some details to it. So, what is this important? ''
' ' why is this my month of fasting, ṇumṉākka know this mācam is that krishna, to that love to narayana-Mācam. Months he spent in March to be ̔āṉām. Why are we're in this world we have such a svarkamaṭaiya this rcp except fasting vēṟē shortcut not?
Girls finish snāṉam crowded nārāyaṇaṉai together by ruki maṉamuruki, to a t, with the white to the nōṉpaittoṭaṅkiṉar. Tattam back home after.
Margali Namaṉaivara Month, Shri Willie. Ttūr year went behind to darshan iyalumā? The companions of Chennai! Mr vallik kēṇi is Chennai's Willie. Ttūr. Is there after the full celebrated vimaricaiyāka andal swamy, pirapanta hymn etirolikka, early morning brahma muhurat in the tivyataricaṉam ṟatē available than, not let go.. Everythign fasting to at least see this
No comments:
Post a Comment