Samskritam & Solomon Paapaiyaa

Courtesy:Sri.D.Ganesan

 http://www.sangatham.com/articles/sanskrit-for-all.html

எல்லாரும் சம்ஸ்க்ருதம் கற்கணும்! – சாலமன் பாப்பையா

டிவி. சேனல்களில் பயனுள்ள பட்டிமன்றங்கள் வாயிலாக தமிழகம்அறிந்த இந்த பேராசிரியர் மதுரை கம்பன் கழகத் தலைவர். இன்றுஉலகமே நாடும் சம்ஸ்க்ருதம் பற்றிப் பேசுகிறார்.

 

 

எனக்கு சம்ஸ்க்ருதம் தெரியாது. சம்ஸ்க்ருத அறிஞர்கள் சபை மேடையில்நான் இடம்பெறுவது "இரும்படிக்கும் இடத்தில் ஈக்கு என்ன வேலை" என்றகேள்வியைத்தான் எழுப்பும். படிக்கும் காலத்தில் சம்ஸ்க்ருதம் கற்க எனக்குவாய்ப்பு இருக்கவில்லை. மதுரையில் 10 ஆண்டுகள் ஒரு வைணவப்பெரியாரிடம் சம்ஸ்க்ருதம் கற்றேன். அது 1953ல். அதோடு சரி. இளமையில்வறுமை காரணமாக மேலும் சம்ஸ்க்ருதம் படிக்க முடியாமல் போனது.ஹிந்தி மொழியையே படிக்காதே என்ற சூழலில் சம்ஸ்க்ருதம் படிப்பதுஎப்படி? மொழி வெறுப்பு நிறைந்த கெட்ட காலம் அது. ஆனால் எனக்குசம்ஸ்க்ருதத்திடம் வெறுப்பு இருந்ததே கிடையாது. "இந்த பிறவியில்எனக்கு சம்ஸ்க்ருதம் கிடையாது" என்பது மீனாட்சி அம்மையின்திருவுள்ளம் போலும்.

தமிழ் ஒரு கண் என்றால் சம்ஸ்க்ருதம் மற்றொரு கண். இரண்டு கண்களும்முக்கியம். "பார்வை" சரியாக இருக்க வேண்டுமானால் இரண்டு கண்களும்தேவை. இந்திய மண்ணில் விஷயம் தெரிந்தவராய் உருவாக ஒருவருக்குஇந்த இரண்டும் வேண்டும்.

எம்.ஏ. (தமிழ்) படிக்கும் போது, "வட எழுத்து நீக்கி வருவது சொல்" என்றபொருள்பட இலக்கண சூத்திரம் படித்தேன். அதாவது தொல்காப்பியருக்குமுன்பே தமிழில் வடமொழி இருந்திருக்கிறது. எனவே தான் "அதை நீக்கி"என்று கூறியிருக்கிறார். ஆக, தமிழில் சம்ஸ்க்ருதம் இருந்தது. பிற்காலத்தில்தேவநேய பாவாணர், பரிதிமாற் கலைஞர் உள்ளிட்டோர் "ஸ்" என்கிறவடமொழி எழுத்தைத் தவிர்க்க "சமக்கிரதம்", "சமற்கிரதம்" என்றெல்லாம்சொல்லிக் காட்ட வேண்டி இருந்தது. காரணம் "ஸ்" என்கிற வடமொழிஎழுத்தாம்.

 

 

அது சரி "வடமொழி" என்றால்? சிலர் வடக்கிலிருந்து வந்ததால் என்றுவிளக்கம் சொல்வதுண்டு. ஆனால் வட (vata) என்ற சொல்லுக்கு ஆலமரம்என்று பொருள். ஆலின் கீழ் அமர்ந்து தான் உயரிய ஞான உபதேசங்கள்அருளப் பட்டன. அவற்றைக் கொண்ட மொழி; எனவே வடமொழி என்பேன்.இது "பிரிட்டானிக்கா" கலைக்களஞ்சியம் தந்துள்ள விளக்கம். இது நமக்குத்தெரியாமல் போயிற்றே! அவன் சொல்லி நாம் தெரிந்து கொள்ளவேண்டியிருக்கிறது பாருங்கள்!!

ஏகப்பட்ட இலக்கியங்கள் உடையது சம்ஸ்க்ருதம். எனவே அது ஞானமொழி.ராமாயணமும் மகாபாரதமும் சான்று. உலகில் மலையும் நதியும் உள்ளகாலமெல்லாம் ராமாயணம் நின்று நிலைக்கும். "நல்லான் ஒருவன்வேண்டுமென்றால் ராமன் அங்கே இருக்கிறான்" என்பதல்லவா பழமொழி?சங்க நூல்களிலும் ராமாயண மகாபாரதம் காட்சி தருகிறது. புறநானூற்றுப்புலவர்களின் பெயர்களையே பாருங்களேன்! வான்மீகியார், நெய்தற்காகி,பாரதம் பாடிய பெருந்தேவனார், கலைக்கோட்டு ஆசான்… சம்ஸ்க்ருதஇலக்கியம் பெரிய விஷயங்களைப் பேசுவது, அந்த ஞான அலைதமிழுக்குள் பாய்ந்திருக்கிறது. வள்ளுவர் சமஸ்க்ருத இலக்கியம்படித்திருப்பார். "நிரம்பிய நூல்", "பல கற்றும்" போன்ற அவர் வார்த்தைகளைப்பாருங்கள். அவற்றைப் படித்திராமல் பொத்தம் பொதுக்கென பேசுபவர் அல்லஅவர். பிறரையும் "படி" என அறிவுறுத்துகிறார்.

தமிழ் போலவே சமஸ்க்ருதமும் செம்மொழி. ஆக, சம்ஸ்க்ருதம் படிப்பதுதமிழுக்குத் தொண்டு. இப்படிப் பலரும் அறிந்த மொழி, அனைவரும்பாராட்டும் மொழி, பதவிப் போட்டி காரணமாக அனைவரும் படிக்கமுடியாமல் செய்யப் பட்டிருக்கிறது. ஆனால் எல்லாரும் சம்ஸ்க்ருதம்கற்கணும். குறைந்த பட்சம் – ஆம் – குறைந்த பட்சம் பகவத் கீதையாவதுபடிக்கணும். சம்ஸ்க்ருதம் படிக்க வாய்ப்புக் கிடைத்த ஒவ்வொருவரும்புண்ணியவான். அன்னவர்கள் அனைவரையும் போற்றுகிறேன்.

(ஆகஸ்டு 19 அன்று சென்னை சம்ஸ்க்ருத பாரதி கருத்தரங்கில் அவர்நிகழ்த்திய உரையில் இருந்து).

நன்றி: விஜயபாரதம்