Sanskrit subhashitam

💝 *सुभाषितम्* 💝

सतां हि दर्शनं 

मूलम्- 

*सतां हि दर्शनं पुण्यं तीर्थभूताश्च सज्जनाः।*

*कालेन फलते तीर्थं सद्यः सज्जनसङ्गतिः॥*

पदविभागः- 

सतां हि दर्शनं पुण्यं तीर्थभूताः च सज्जनाः। कालेन फलते तीर्थं सद्यः सज्जन–सङ्गतिः॥

अन्वयः- 

सतां हि दर्शनं पुण्यं तीर्थभूताः च सज्जनाः। कालेन तीर्थं फलते सज्जन–सङ्गतिः सद्यः (फलति)॥

प्रतिपदार्थः- 

सतां हि = सज्जनानां, उत्तमजनानां ; of the saints

दर्शनं = अभ्युपगमनं, समीपं गमनं ; (here) visiting (lit. seeing)

पुण्यं = पुण्यकरं, शुभादृष्टं, सुकृतं, श्रेयः ; meritorious

तीर्थभूताः च = पुण्यस्थल-सदृशाः ; like a pilgrimage

सज्जनाः = सन्तः पुरुषाः, उत्तमजनाः ; saintly people

कालेन = कञ्चित् कालानन्तरं ; in time (here- after some time) 

तीर्थम् = पुण्यस्थानं ; pilgrimage

फलते = लाभं करोति ; is fruitful 

सज्जन–सङ्गतिः = साधुजनानां संयोगः ; meeting/ company of saints 

सद्यः = सपदि, तत्क्षणं ; immediately

तात्पर्यम्- 

साधुजनानां दर्शनं सुकृतिकरं भवति। सज्जनाः पुण्यक्षेत्रसदृशाः भवन्ति। पुण्यक्षेत्रसन्दर्शनेन फलं चिरेण लभ्यते। साधुसमागमस्तु सपदि फलं यच्छति।

Visiting the noble is by itself holy; since they are the source of pious and sacred knowledge. While the other 'tirthas' or holy places give their effects after some time, acquaintance with the good and righteous pays off immediately.

प्रश्नाः- 

१. केषां दर्शनं पुण्यम्?

२. सज्जनाः कीदृशाः?

३. तीर्थं कदा फलति? सद्यः किं फलति?

४. 'तीर्थभूताः' इत्यत्र समासविग्रहं वदत?

५. 'सज्जनसङ्गतिः' इत्यत्र समासविग्रहं वदत?

६. साधुसमागमेन को लाभः? (स्वशब्दैः वर्णयत।)

--उषाराणी सङ्का🌺