Today's Sri Chandrasekaramrutham:
* "கர்மத்தை, கடமையை பூஜையாகப் பண்ணு; அதன் பலனில் இச்சை வைப்பதை விடு; பாபக் கூட்டத்தைத் துரத்து; சத்சங்கத்தில் சேரு" என்றெல்லாம் மேலே மேலே சொல்லிக்கொண்டே போய், "அப்புறம் பரப்பிரம்மம் ஆகிற ஆத்மாவிலேயே அப்படியே நிலைத்து நின்று விடு" என்று தன் சோபான பஞ்சகத்தில் முடிக்கிறார் நம் ஆதி ஆசார்யாள்.
* ஒரே பரம்பொருள் இத்தனையும் ஆகியிருக்கிறது. இந்த "இத்தனை"யில் தான் நாம் மனசைச் செலுத்திக் கொண்டிருக்கிறோம். இதை மாற்றி அந்த ஒரே ஒன்றைப் பிடித்துக் கொள்ளவேண்டும். அதுவே தான் நாமாகியிருக்கிறது என்பதை அனுபவத்தில் புரிந்து கொண்டுவிட்டால், அந்த நிலையே மோக்ஷம்; பிரம்மத்திலேயே அதுவாக நின்று விடுவோம்.
* எப்படி இந்த அனுபவம் என்கிற லட்சியம் கைகூடும் என்றால், அதற்கே "ஈஸ்வர பூஜை" என்ற சாதனத்தை ஆசார்யாள் சொல்லியிருக்கிறார். இதன் விளைவாக, பரம சத்யமான பிரம்மத்தை அனுபவத்தில் உணர்வதற்கு வழியான "சித்த சுத்தி", "ஏகாக்கிரதம்" (மன ஒருமைப்பாடு) ஆகியன உண்டாகும்.
* "கர்மத்தை, கடமையை பூஜையாகப் பண்ணு; அதன் பலனில் இச்சை வைப்பதை விடு; பாபக் கூட்டத்தைத் துரத்து; சத்சங்கத்தில் சேரு" என்றெல்லாம் மேலே மேலே சொல்லிக்கொண்டே போய், "அப்புறம் பரப்பிரம்மம் ஆகிற ஆத்மாவிலேயே அப்படியே நிலைத்து நின்று விடு" என்று தன் சோபான பஞ்சகத்தில் முடிக்கிறார் நம் ஆதி ஆசார்யாள்.
* ஒரே பரம்பொருள் இத்தனையும் ஆகியிருக்கிறது. இந்த "இத்தனை"யில் தான் நாம் மனசைச் செலுத்திக் கொண்டிருக்கிறோம். இதை மாற்றி அந்த ஒரே ஒன்றைப் பிடித்துக் கொள்ளவேண்டும். அதுவே தான் நாமாகியிருக்கிறது என்பதை அனுபவத்தில் புரிந்து கொண்டுவிட்டால், அந்த நிலையே மோக்ஷம்; பிரம்மத்திலேயே அதுவாக நின்று விடுவோம்.
* எப்படி இந்த அனுபவம் என்கிற லட்சியம் கைகூடும் என்றால், அதற்கே "ஈஸ்வர பூஜை" என்ற சாதனத்தை ஆசார்யாள் சொல்லியிருக்கிறார். இதன் விளைவாக, பரம சத்யமான பிரம்மத்தை அனுபவத்தில் உணர்வதற்கு வழியான "சித்த சுத்தி", "ஏகாக்கிரதம்" (மன ஒருமைப்பாடு) ஆகியன உண்டாகும்.
No comments:
Post a Comment