Today's Sri Chandrasekaramrutham -
சீக்கியர்களின் குரு பக்தி :
ஆசார்யன் கிடைத்துவிட்டால் போதும், ஸ்வாமி கூட வேண்டாம்; ஸ்வாமி கூட ஆசார்யனுக்கு ஸமதையில்லை என்று பக்தி பண்ணினவர்கள் எல்லா சம்பிரதாயத்திலும் உண்டு. குரு என்றால் கூடவே இருந்தாக வேண்டிய 'சிஷ்யன்'-'சிக்ஷை' என்பதை வைத்து தான் "ஸிக்கிய மதம்" (ஸீக்கிய) என்பது ஏற்பட்டிருக்கிறது.
அதில் குரு கோவிந்த் சிங் என்பவர் 'கல்ஸா' என்கிற அவர்களுடைய ஸ்தாபனத்தை ஏற்படுத்தும் போது, நரபலி வேண்டும் என்று கேட்டாராம். உடனேயே ஒருத்தர் எழுந்திருந்து தன் தலையையே கொடுப்பதற்காக அவரோடு போனாராம். அவரை அழைத்துக் கொண்டு போன குரு கோவிந்த் சிங் கொஞ்ச நாழிக்கு அப்புறம் ரத்தம் சொட்டும் கத்தியோடு திரும்பி வந்து இன்னொரு பலி வேண்டும் என்றாராம். உடனேயே இன்னொருத்தர் எழுந்திருந்து அவரோடு போனாராம். மறுபடியும் அவர் ரத்தம் சொட்டுகிற கத்தியோடு திரும்பி வந்தாராம். இப்படியே ஐந்து தடவை அவர் பலி கேட்க ஐந்து பேர்கள் சந்தோஷமாக குரு வார்த்தைக்காகப் பிராணத் தியாகம் பண்ணுவதும் பெரிசில்லை என்று அவர் பின்னோடு போனார்களாம்.
அப்புறம் அவர் வந்து அவ்வைந்து பேரையும் சபைக்கு அழைத்துக் கொண்டு வந்து, தம்மைச் சேர்ந்தவர்களின் பக்தி விஸ்வாசத்தை சோதனை பண்ணுவதற்காகவே தாம் இப்படி விளையாட்டாக பலி கேட்டதாகவும், வாஸ்தவத்தில் எவரையும் கொல்லாமல் ஏதோ ஆட்டு ரத்தத்தைத் தான் காட்டியதாகவும் சொல்லி, உயிரைத் திருணமாக நினைத்து பலியாவதற்கு வந்த அந்த ஐந்து பேரையும் கல்ஸாவில் முக்யஸ்தர்களாக நியமித்தாரம்.
இப்படி அனைத்து மதங்களிலும் அவற்றில் தோன்றிய ஆசார்யர்களை, மஹான்களை, குருக்களை தெய்வமாக விஶ்வாசித்த சிஷ்யர்கள் இருந்திருக்கிறார்கள். இந்த குரு பக்தியாலேயே அவர்களும் குருவைப் போன்ற யோக்யதை சம்பாதித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்; இப்படி ஒரு spiritual status [ஆத்மீக அந்தஸ்து] வந்தவிட்டும் தங்களை மேலே கொண்டு வந்த மஹானையே உயர்த்திச் சொல்லிப் பணிந்து வந்திருக்கிறார்கள்.
ஆசார்யன் கிடைத்துவிட்டால் போதும், ஸ்வாமி கூட வேண்டாம்; ஸ்வாமி கூட ஆசார்யனுக்கு ஸமதையில்லை என்று பக்தி பண்ணினவர்கள் எல்லா சம்பிரதாயத்திலும் உண்டு. குரு என்றால் கூடவே இருந்தாக வேண்டிய 'சிஷ்யன்'-'சிக்ஷை' என்பதை வைத்து தான் "ஸிக்கிய மதம்" (ஸீக்கிய) என்பது ஏற்பட்டிருக்கிறது.
அதில் குரு கோவிந்த் சிங் என்பவர் 'கல்ஸா' என்கிற அவர்களுடைய ஸ்தாபனத்தை ஏற்படுத்தும் போது, நரபலி வேண்டும் என்று கேட்டாராம். உடனேயே ஒருத்தர் எழுந்திருந்து தன் தலையையே கொடுப்பதற்காக அவரோடு போனாராம். அவரை அழைத்துக் கொண்டு போன குரு கோவிந்த் சிங் கொஞ்ச நாழிக்கு அப்புறம் ரத்தம் சொட்டும் கத்தியோடு திரும்பி வந்து இன்னொரு பலி வேண்டும் என்றாராம். உடனேயே இன்னொருத்தர் எழுந்திருந்து அவரோடு போனாராம். மறுபடியும் அவர் ரத்தம் சொட்டுகிற கத்தியோடு திரும்பி வந்தாராம். இப்படியே ஐந்து தடவை அவர் பலி கேட்க ஐந்து பேர்கள் சந்தோஷமாக குரு வார்த்தைக்காகப் பிராணத் தியாகம் பண்ணுவதும் பெரிசில்லை என்று அவர் பின்னோடு போனார்களாம்.
அப்புறம் அவர் வந்து அவ்வைந்து பேரையும் சபைக்கு அழைத்துக் கொண்டு வந்து, தம்மைச் சேர்ந்தவர்களின் பக்தி விஸ்வாசத்தை சோதனை பண்ணுவதற்காகவே தாம் இப்படி விளையாட்டாக பலி கேட்டதாகவும், வாஸ்தவத்தில் எவரையும் கொல்லாமல் ஏதோ ஆட்டு ரத்தத்தைத் தான் காட்டியதாகவும் சொல்லி, உயிரைத் திருணமாக நினைத்து பலியாவதற்கு வந்த அந்த ஐந்து பேரையும் கல்ஸாவில் முக்யஸ்தர்களாக நியமித்தாரம்.
இப்படி அனைத்து மதங்களிலும் அவற்றில் தோன்றிய ஆசார்யர்களை, மஹான்களை, குருக்களை தெய்வமாக விஶ்வாசித்த சிஷ்யர்கள் இருந்திருக்கிறார்கள். இந்த குரு பக்தியாலேயே அவர்களும் குருவைப் போன்ற யோக்யதை சம்பாதித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்; இப்படி ஒரு spiritual status [ஆத்மீக அந்தஸ்து] வந்தவிட்டும் தங்களை மேலே கொண்டு வந்த மஹானையே உயர்த்திச் சொல்லிப் பணிந்து வந்திருக்கிறார்கள்.
No comments:
Post a Comment